Los ayarachis de Paratía

Paratía, «el asiento de la lluvia», es gélido habitat de pastores quechuas de llamas y alpacas; tierras altas con un promedio de 4,400 m.s.n.m. cercanas a los nevados de Yanahuara y San Carlos. El area está ubicada en la provincia de Lampa. El pueblo de Paratía es un pequeño conglomerado de chozas ubicadas en la quebrada de Llanapalla, relativamente protegidas de las fuertes ventiscas por los cerros Choquesayani, Huayaracaca y Cayco. Pueblo de soledad inconmensurable, se llena de regocijo en las fiestas que anualmente tienen lugar; principalmente, las que acontecen en los dias circunscritos al 8 de Octubre en que se festejan a las virgenes del Rosario, el Carmen y de Belén; al Señor de la Exaltación; y al patrón del pueblo, San Antonio. en estas fiestas aparecen los diversos conjuntos de ayarachis provenientes de las comunidades y estancias cercanas; aunque, ultimamente, su existencia es escasa, limitándose a uno o dos grupos. De caracter funebre, estos conjuntos representan también el culto al condor, animal totémico (Veáse Fotos 4). A continuación damos algunos datos de estos conjuntos obtenidos de nuestras investigaciones in situ (vease Valencia Chacón 1982e 1983b para mayores detalles).
Los conjuntos de ayarachis están conformados sólo por varones trajeados con un singular atuendo en el que destaca el caracteristico tocado de plumas de suri (variedad de ñandú delas pampas altiplánicas). Algunas veces son acompañados por un grupo de mujeres vestidas con sus trajes de fiesta queactúan como figuras decorativas (Foto 4c). Los ayarachis tocan sus sikus bipolares sujetándolos con la mano izquierda, mientras que con la derecha golpean, mediante un pequeño mazo, el tambor o caja que posee cada uno de los músicos. el tambor está construido de madera y de cuero de oveja.
Los sikus de los ayarachis se denominan phukos y tienen forma trapezoidal (chakasiku). Al igual que los sikuris de Taquile, poseen hilera secundaria de tubos abiertos en ambos extremos y de igual tamaño que los tubos principales. Los phukos son bipolares y están compuestos por dos zampoñas, pero la zampoña arca se denomina en la tradición de los ayarachis, khati.
El conjunto de ayarachis consta de cuatro grupos de phukos bipolares, a saber:
-mama (grupo A)
-lama (grupo B)
-wala (grupo C)
- suli (grupo D)
Los grupos están afinados a distancias de octavas, siendo el grupo A el mas grave. Se tiene, entonces, las siguientes relaciones proporcionales entre las longitudes de los tubos: B=1/2A, C=1/2B=1/4A, y D=1/2C=1/4B=1/8A. El grupo D en la actualidad ha caido en desuso.

Los phukos bipolares de los ayarachis, en general, constan de una zampoña ira de seis tubos y una zampoña khati de siete. Poseen una escala diatónica. La disposición de la escala diatónica en los phukos es única en todos los grupos del conjunto, y corresponde a la cuarta posibilidad de la lista de la Figura 6; es decir, el primer grado se encuentra en el segundo tubo de la zampoña ira, y en el sexto tubo de la zampoña khati. Ubicación que determina la siguiente distribución de intervalos entre los sonidos que emiten los tubos de los phukos, para la zampoña ira: 3m-3M-3m-3M-3m, y para la zampoña khati: 3M-3m-3m-3M-3m-3M.
De modo que el phuko bipolar de ayarachi mantiene una escala diatónica afinada, aproximadamente, en la escala mayor de Mi. Las longitudes externas del mayor tubo de la zampoña khati son de 68 cm. para el grupo A, 34 cm. para el grupo B, 17 cm. para el grupo C, y 8.5 para el grupo D, aproximadamente. En años anteriores los ayarachis usaban phukos de mayores dimensiones que los actuales. La zampoña khati del grupo A medía alrededor de 85 cm., y los instrumentos estaban afinados en Do mayor. Los rangos de los actuales sikus en Mi son los siguientes: el grupo A abarca de si2 a sol#4; el grupo B, de si3 a sol#5; el grupo C de si4 a sol#6; y el grupo D, de si5 a sol#7. De modo que le registro total del conjunto de ayarachis abarca de si2 a sol#7 (vease Figura 25).
La música de los ayarachis es pentafónica, con una estructura que es considerablemente distinta al pentafonismo de los sikuris ya descrita. La música de ayarachi mostrada en la Figura 19 esta basada en la escala pentafónica descendiente anotada como 1 6 5 4 2 1 5. Como sucede con la escala chiriguana, ésta excluye el tercer grado de la escala diátonica correspondiente. Sin embargo, a diferencia de la escala chiriguana, la escala de ayarachi tiene el sexto grado elevado. Además es importante anotar que en la música de ayarachi está ausente del sétimo grado. Una vez más, la música es multiparte, con tres o cuatro identicas lineas melódicas en octavas paralelas. La mas común estructura formal tiene la siguiente fórmula: A1 A2, como se aprecia en la Figura 19.