Los chiriguanos de Huancané

La tradición de los chiriguanos de Huancané tiene un caracter revelde y vigoroso. Probablemente, esté inspirada en la reminiscencia en la memoria colectiva de los aymaras de la invasión de los fieros chiriguanos al Altiplano en tiempos prehispánicos. A continuación presentamos algunos datos importantes de la organización del conjunto de chiriguanos obtenidos de nuestro estudio etnomusicológico sobre el tema (Valencia Chacón 1981). Los conjuntos de chiriguanos aparecen cada año en Huancané durante la fiesta de la Cruz, el 1ro. de Mayo. Constituyendo una de los múltiples manifestaciones de música y danza de esta fiesta, vienen de las comunidades y pueblos aledaños al lago Arapa, el rio Ramis y otros lugares aledaños a la ciudad de Huancané, danzan al son de sus sikus durante todo el día, y retornan a sus lugares de origen por la noche. Aunque el número básico del conjunto de chiriguanos es de doce miembros, los conjuntos generalmente exeden este número, poseyendo en la actualidad un promedio de treinta miembros. Sin embargo, de acuerdo con informantes de edad avanzada, en décadas anteriores existieron conjuntos compuestos de varios cientos de integrantes, algunos de los cuales llegaban al medio millar.
Los conjuntos de chiriguanos (veáse Fotos 3) incluyen unicamente hombres. Utilizan sikus bipolares de manera similar a las otras tradiciones del siku. Sin embargo, existe una importante diferencia entre los conjuntos de chiriguanos y las otras tradiciones: las primeros no utilizan instrumentos de percusión ni ningún otro además de los sikus.
El siku bipolar chiriguano es de forma trapezoidal (chakasiku), el cual generalmente no tiene tubos secundarios. La zampoña ira tiene cinco o seis tubos, y la zampoña arca, seis o siete.
El conjunto chiriguano consiste en tres grupos de sikus, como sigue:
-tayka (grupo A) (grupo de mayor tamaño)
-ankuta (grupo B)
-chili (grupo C)
Los tres grupos están afinados en octavas, siendo los sikus del grupo A los bajos y de mayor tamaño. De modo que las relaciones dimensionales entre los grupos son: B=1/2A, Y C=1/2B=1/4A.
Los sikus chiriguanos son diatónicos. Los primeros grados de la escala mayor se ubican en el tercer tubo de la zampoña ira (numerados de mayor a menor), y en el séptimo de la zampoña arca. La distribución de la escala en el siku corresponde, por lo tanto, a la sexta categoría de la lista de posibilidades (Figura 6). La distribución interválica es 3M-3m-3M-3m-3M para la zampoña ira, y 3m-3M-3m-3m-3M-3m para la zampoña arca.
Los sikus bipolares chiriguanos tienen escalas diatónicas aproximadamente afinadas en las escalas mayores de Si o Sib, las cuales constituyen las escalas sustentatorias de las escalas estocásticas chiriguanas.
Los rangos para los sikus afinados en la escala de si son los siguientes: el grupo A abarca de re2 a si3; el grupo B, de re3 a si4; y el grupo C, de re4 a si5. El registro total del conjunto de chiriguanos abarca de re2 a si5 (vease Figura 25). Los sikus chiriguanos en Si tienen aproximadamente las siguientes longitudes referenciales: 110 cm. para el grupo A, 55 cm. para el grupo B, y 28 cm. para el grupo C.
La música interpretada por los chiriguanos es hexafónica y heptafónica. La transcripción de la Figura 18, de los chiriguanos de Quillacani, es hexafónica con la siguiente matriz: 7 6 5 4 2 1. Es muy significante que esta escala carezca del tercer grado. Otra característica importante de la música chiriguana es que su ritmo es continuo y no sincopado. Las duraciones rítmicas de las notas pueden ser anotadas con corcheas, seguidas de varias negras. La forma musical consiste en una parte A1 que se repite, seguida de una parte A2 que también se repite, y una frase transicional que efectúa un retorno al comienzo del ciclo musical. La textura es, naturalmente, multiparte, con tres lineas paralelas interpretando la melodía en octavas.